صلاة من غير وضوء واجرها عظيم

بسم الله الرحمان الرحيم

لكل عشاق النبي لكل محبي الرسول صلى الله عليه وسلم

الصلاة عليه صلاة من غير وضوء و أجرها عظيييم..

قال الله تعالى ..
{ إن الله وملائكته يصلون على النبي * يا أيها الذين ءامنوا صلوا عليه
وسلموا تسليما } [ الأحزاب ـ 56]

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول :
" من صلى عليَّ صلاة , صلى الله عليه بها عشراً" رواه مسلم .

وعن أوس بن أوس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خُلق آدم وفيه قُبض وفيه النفخة ,
وفيه الصعقة ,
فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليَّ ". قالوا :
يا رسول الله وكيف تُعرض صلاتنا عليك وقد أرمت ؟ قال يقولون : بليت ,
قال : " إن الله عز وجل حرَّم الأرض على أجساد الأنبياء " رواه أبو
داود بإسناد صحيح .

وأعلى الصلاة وأفضلها على الإطلاق , الصلاة الإبراهيمية التي علمها
النبي الكريم لأصحابه ..
عن أبي محمد كعب بن عجرة رضي الله عنه قال :
خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف
نسلم عليك ,
فكيف نصلي عليك ؟ قال : " قولوا : اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد ,
كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ,
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد , كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد
مجيد " متفق عليه .

وأدنى الصلاة عليه [ صلى الله عليه وسلم ]:
اللهم صل على محمد وسلم تسليماً .. لقوله تعالى ..
{ ياأيها الذين ءامنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً }.



أما بالنسبة لبعض الأحاديث التي وردت في فضل الصلاة عليه وهي ضعيفة ..

×ـ " من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة "
قال الشيخ الألباني رحمه الله : ضعيف جداً.

سُئل فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين : قرأت حديثاً جاء فيه: قال النبي صلى
الله عليه وسلم:
(من صلى علي في يوم ألف مرة لم يمت حتى يبشر بالجنة) رواه أبو الشيخ عن
أنس رضي الله عنه،
هل هذا الحديث صحيح أم حسن أم ضعيف، وهل يُحتج به؟
وإذا كان الحديث صحيحاً فما مضمون الصلاة على النبي صلى الله عليه
وسلم؟

الجواب: هذا الحديث لا يصح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم،
وكل حديث فيه تقدير الصلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام فإنه ضعيف.
انتهى.


×ـ "من صلى علي فى يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة :سبعين منها
لآخرته وثلاثين منها لدنياه"

هذا الحديث لا يصحّ .

×ـ "من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتي يوم
القيامة"

ضعّفه الإمام العراقي والشيخ الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة.






يا أخي أكثر من الصلاة والسلام على نبيك في كل وقت، ودون تقييد بعدد،
فإن من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة واحدة
صلى الله عليه بها عشراً.


اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد ,
كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ,
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد ,
كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد.